طرفداری | خاویر تباس در تازهترین واکنش به جنجال مقایسه روشهای کانال رئال مادرید با تبلیغات نازی، دو اظهارنظر متفاوت را در ویدیویی کنار هم گذاشت. او این ویدیو را روز شنبه در حساب خود در شبکه اجتماعی ایکس منتشر کرد.
به گزارش روزنامه اسپانیایی مارکا، ویدیو دو بخش داشت: در بخش نخست، رودریگز اوریبس مقایسه تباس را نقد کرد و در بخش دوم، پدرو سانچز در گفتوگو با جوردی وایلد درباره یکی از روشهای تبلیغاتی منسوب به ژوزف گوبلز حرف زد.
اوریبس در بخش نخست ویدیو درباره مقایسه تباس گفت:
بهنظرم این موضوع غیرقابلقبول است. نازیسم یا گوبلز را نمیتوان دستمایه مقایسه با یک باشگاه فوتبال قرار داد؛ بهخصوص وقتی رئیس لالیگا درباره باشگاهی حرف میزند که در رقابتهای آن حضور دارد. بهنظر من، این کار از مرزهای آزادی بیان فراتر میرود.
سانچز در بخش دوم، درباره یکی از روشهایی که به وزیر تبلیغات آلمان نازی نسبت داده میشود، گفت:
روش سوم، اعتبار ظاهری است؛ یعنی چند واقعیت را انتخاب کنید و بعد از دل آنها یک دروغ بزرگ بسازید. در بحثهای سیاسی هم نمونههای زیادی از این روش وجود دارد.
از اعتراض رئال تا ارجاع پرونده تباس
این جنجال ۱۶ اکتبر آغاز شد؛ زمانی که تباس برخی روشهای کانال رئال مادرید را با روشهای گوبلز مرتبط دانست. او توضیح داده بود منظورش تکرار پیامها، انتخاب عمدی اطلاعات و ساختن دشمن است؛ نه ایدئولوژی نازی یا هواداران رئال مادرید.
رئال مادرید در واکنش، استعفای فوری تباس را خواستار شد و اظهارات او را غیرقابلقبول و بهشکلی استثنایی خطرناک خواند. اوریبس نیز از رئیس لالیگا خواست حرفهایش را پس بگیرد و از باشگاه سلطنتی عذرخواهی کند.
شورای عالی ورزش ۲۲ اکتبر درخواست مستدلی را به دادگاه اداری ورزش فرستاد تا بررسی کند آیا اظهارات تباس مقررات ورزشی را نقض کرده است یا نه.
تباس در توضیحی که همراه ویدیو منتشر کرد، درباره این دو بخش نوشت:
پدرو سانچز در گفتوگو با جوردی وایلد، در چارچوب صحبتهایش درباره مخالفان، روشهای تبلیغاتی مورد استفاده گوبلز را توضیح میدهد. من هم درباره کانال رئال مادرید و بلندگوهای رسانهای وابسته به آن به همین روشهای تبلیغاتی اشاره میکنم، اما رودریگز اوریبس این را مقایسهای غیرقابلقبول میداند.
او در پایان، پیام دیگری برای دنبالکنندگانش گذاشت:
اشاره به همان روشهای تبلیغاتی، اما واکنشها کاملاً متفاوت است. دو بخش ویدیو را ببینید و خودتان قضاوت کنید.













